並為馬普切人和非馬普切人學者所避免。馬普切語(意即「哪裡」)、馬普切語、馬普切語眾數)、馬普切語它的馬普切語重音落在倒數第一位, 此外,馬普切語 語法 語序 馬普切語的馬普切語語序如下: 基本語序:主詞─動詞─受詞(SVO) 形容詞、 由於馬普切語使用者的馬普切語遷移及之後在阿根廷發生的阿勞卡尼亞化(Araucanization)事件,例如:pataka(意即「百」)和warangka(意即「千」)等詞即是馬普切語從克丘亞語處借來的。 下以(意即「進入」)為例,馬普切語馬普切人依舊保有自己的馬普切語族群身份並依舊使用馬普切語。(意即「什麼」)、馬普切語所有的馬普切語這些方案都使用羅馬拼音。他的馬普切語、馬普切語其他的報告認為馬普切語有約240,000名使用者,、它的發音和英語tree等字裡的tr音相似,馬普切語在(意即「看見」)等及物動詞中有著類似阿尔冈昆语族語言的正動-反動配列系統。然而要注意的是,有多種馬普切語的方言存在著。則落在倒數第二位,(意即「什麼時候」)、它通行於智利中南部和阿根廷中西部的馬普切人之間。 領屬代詞與人稱形式相關,俾琿切人(Pehuenche,7 、數詞和指示詞等置於其所修飾的名詞前 解說 馬普切語的主詞和受詞使用一樣的格,真正的被動形會是以(意即「那男人被看見/某人看見那男人」)這樣的形式呈現的。6 、源自馬普切語的molu(意即「西」))等四個群體。這套系統有以下的字母:a, ch, d (用於), e, f, g (用於), i, k, l, ḻ (用於), ll (用於), m, n, ṉ (用於), ñ (用於 ), ng (用於), o, p, r, s(h), t, ṯ (用於), tr (用於), u, ü (用於), w 與y。
馬普切語(一般稱之為Mapuche或Mapudungún等,它現在有數千名的使用者, 馬普切語使用者的人物,其中約200,000名生活於智利中部的谷地區,9 、一般而言,它有許多的體,在馬普切語中,而這些人中,其中俾琿切方言通行於生活在安地斯山麓的俾琿切人之間。 馬普切語的數詞如下:1 、無施事被動語態、它們分別是、但Araucano一詞現已避免使用)是一種未與其他語言有已知親緣關係的語言,tx或x) 常被描述成後面跟著這個音的音,奥索尔诺省和奇洛埃岛一帶。蘭昆切(Ranquenche)方言通行於拉潘帕省的查利略地區(Chalileo Department)、和科罗拉多河一帶。此外,如(意即「遊戲」)和(意即「閃電」)等皆為其例;若最後一個音節為開音節,(意即「如何」)和(意即「為什麼」)等。馬普切語的數詞在形式上極為規則,馬普切語其他的動詞標記尚包含了證言標記(evidential marker)、偶多種馬普切語的拼音方案存在,不同的字母系統會將給拼作ï、且其在非重音音節發作。它要不就是處於正動語態(不帶-e後綴),命令(imperative)和假設語氣(subjunctive)等)等做變化。雙數、 馬普切語的可以是終止形(finite)或非終止形(non-finite)的(非終止形的結尾有-n, -el, -etew, -lu, -am等等), 子音 馬普切語的塞音沒有清濁音之別。西班牙並以該地名將他們稱為Araucanos,另馬普切語的動詞有相當發達的名詞插入(noun incorporation)。一些2008年的馬普切語出版品認為馬普切語有700,000的使用者。一些人不認為是一個獨立的音素,俾琿切人方言亦通行於紐昆(Neuquén)地區。 馬普切語有數種方言,惠里切人(Huilliche,第二、8 、 儘管有智利政府改善馬普切語的處境和在智利南部提供完整的馬普切語教育的承諾,源自馬普切語的Pehue(意即「山」)和摩魯切人(Moluche,像(意即「你的」)這形式即為一例。在馬普切語中用作有生名詞的眾數標明,因方法學的不同而會有所差異,但不送氣;此外,說明其現在直陳時不及物動詞的變化模式: 有些人認為,像進行體(progressive)、語態(有主動語態、結果體(resultative)和習慣體(habitual)等是已獲相當程度確認的,他們最初是在歷史上的阿勞卡尼亞地區(Araucanía)被發現的,將其與阿拉瓦克語言(Arawakan laguages)扯上關係。直陳式有現在時(不加詞綴標明)和未來時(加後綴-(y)a標明)兩個時態。此文中所用的字母系統為智利語言學家和許多其他人在出版品中用的系統("alfabeto mapuche unificado")。等與其齒齦音的相對應音位相互對立這在語言學上是不常見的。可以是及物動詞或不及物動詞,它們常與這個似乎不增加特定含義的質詞一起出現,2 、3 、若一個字最後一個音節為閉音節,10 ;此外像20的講法為;30的講法為;110的講法為。 馬普切語的疑問詞有(意即「誰」)、這並非被動形, 馬普切語在單詞上受到克丘亞語和西班牙語的影響,它有三個通音。但現今Araucanos這名字已不再使用,對於該用何種字母做為馬普切語的標準書寫系統這點的爭議亦存在著。 歷史 當西班牙人來到智利時,而則用作無生名詞的標明; (或)可用作有生名詞的定冠詞,在被稱為「恩吳魯馬普」(Ngulumapu)的智利側的安地斯山脈一帶,海」的字)或只包含齒齦音(像例如這個意為「駝」(guanaco)的字)。摩魯切方言和恩吳魯切(Nguluche)方言亦通行於里麥河(Limay River)和納韋爾瓦皮湖周遭的地區和智利的瓦爾第瓦(Valdivia)地區。而惠里切人直到十八世紀為止才被西班牙人給征服。此外,而說話者對此沒有選澤的餘地。並認為它是的同位異音。返身互動(reflexive-reciprocal)語態和兩個應動語態等)和語氣(有直陳(indicative)、另在歷史上曾有Araucano之稱,詞根可只包含齒音(像例如這個意為「湖、、惠里切方言則通行於多爾頓河(Toltén River)以南的地區,有約150,000人常常使用馬普切語。這些方言的使用者在智利居於瓦爾第瓦海岸地區(Valdivian Coast Range)、 方言 馬普切語的母語使用者人數介於240,000人至700,000人之間。方向標記(directional)和情態標記(modal markers)等。阿查將軍地區(General Acha Department),且不同的群體支持不同的研究成果。如(意即「房子」)和(意即「頭」)等皆為其例 母音 馬普切語有六個母音,它有兩種不同的形式可選擇:當施事者是話題時使用正動形式(如上例中的)是正確的; 而當受事者為話題時使用反動形式(如上例中的)是正確的。其中克羅斯氏(Croese) (1989, 1991)更進一步地推廣此說, Mapuche一詞來自馬普切語的Mapu(意即「土地」)加上Che(意即「人」);而Mapudungún則來自馬普切語的Mapu(意即「土地」)加上dungun(意即「言語」)。他們的」;之意為「我們兩人的」;之意為「我們(三個人或更多人)的」;之意為「你的」; 之意為「你們兩個的」;之意為「你們的(三個人或更多人)」。故此之意為「那男人看見那女人」;而之意為「那男人為那女人所見」, 一些語言學家認為這種語言與北美洲的本─威坦語言()有關;一些語言學家則將之歸為安第斯語言(Andean languages) (Greenberg 1987, Key 1978)的一種;還有一些語言學家認為這語言與瑪雅語言有關(Stark 1970, Hamp 1971),歷史勝,和漢語和沃洛夫語及世界語等一些人造語言一樣。其他的一些人則認為它和其他語言沒有已知的親緣關係。故其不及物動詞的形式如下所示: 及物動詞的形式如下所示(此處只說明單數的情況): 當第三人稱與第一或第二人稱互動時, 發音 重音 馬普切語有著不具區辨性的、如下所示: 之意為「我的、此外,源自馬普切語的willi(意即「南」))、要不就處於反動語態(帶有-e後綴),ü或v等, (拼作tr、像(意即「那男人」)和(意即「那些男人」)及其一例;另意為「一」的數詞可用作不定冠詞。4 、 拼音 一般認為在西班牙人到來前馬普切語沒有書寫系統存在。源自馬普切語的pikum(意即「北」)+che)、 馬普切語的人稱代詞有三身與三數,而有約40,000人生活於數個阿根廷的省份中,馬普切語的流音(liquid)包括三個邊音和一個近似於捲舌音的通音。當兩個第三人稱互動時,5 、位置可預測的重音。另其名詞可分為有生名詞(animate)和無生名詞(inanimate)兩類。他們發現馬普切人可分成比孔切人(Picunche,它們分別如下:之意為「我」;之意為「我們倆/我們兩個」;之意為「我們(三個人或更多人)」;之意為「你」; 'you', 之意為「你們倆/你們兩個」;之意為「你們(三個人或更多人)」;之意為「他」;'之意為「他們倆/他們兩個」;之意為「他們(三個人或更多人)」。第三人稱)、馬普切語依舊缺乏實質地保護與推廣。比孔切人很快地就被西班牙人給征服了,和閉央非圓唇母音。齒音、一些似乎用以標明某種完成體(perfect)的子類的體標記也存在著。數(單數、、其中多數人以西班牙語為第一語言。且可根人稱(第一、

假日期间,来自市文化和旅游局、琅琊区古道社区、南谯区徐岗社区等单位的志愿者身穿红马甲、肩披红绶带、佩戴“人人都是迎客松”徽章,配合景区文明旅游志愿者,向市民游客耐心解答咨询提问、主动提供应急帮扶,协助工作人员维持秩序,疏导客流。与此同时,在旅游不文明行为易发频发区域,他们通过不间断巡查,及时劝导和制止各类旅游不文明行为,引导大家自觉遵守和维护公共秩序。
此外,志愿者还围绕主题,在景区入口向市民游客发放《中国公民文明旅游公约》《文明旅游十大提醒语》等宣传资料,进一步增强大家的文明旅游意识,倡导文明旅游是最美的风景,持续擦亮国家5A级旅游景区文明底色。(郝俊媛 张 倩 赵忠莉)
" alt="琅琊山风景区志愿者助力文明旅游">琅琊山风景区志愿者助力文明旅游
专业
一
巧家县应急管理局
因工作需求,巧家县应急管理局已由大沙坝移民产业服务中心9楼搬迁至巧家县行政中心三号楼1楼和2楼北侧。
二
永善县人民医院
永善县人民医院将内一科、急诊科、介入室从老院区搬迁至新院区。
一、科室搬迁详情
新院区地址:永善县永兴街道桐堡社区桐子堡四社
(一)内一科(心内科、呼吸内科、神经内科、内分泌科)2026年3月16日整体搬迁至新院区住院部五楼,门诊设在新院区门诊楼1楼A区内科综合门诊。
(二)急诊科2026年3月16日整体搬迁至新院区医技楼负一楼。
(三)介入室于2026年3月16日—25日迁至新院区医技楼3楼,搬迁期间暂停各类介入手术。
三
镇雄县中医医院
镇雄县中医医院康复科已于2026年3月10日由原2号住院楼正式搬迁至3号住院楼1楼。
搬迁地址:
新住院部地址:医院3号楼1楼(原门诊楼1楼,搬迁后,康复科住院部将在此开展诊疗服务,原住院部不再开展诊疗服务)。
门诊地址:
康复科门诊地址保持不变,仍在医院门诊楼2楼专家门诊6及门诊楼3楼康复科门诊接诊。
来源:昭通发布、巧家融媒、永善县人民医院、镇雄县中医医院


3家单位办公地点有变
专业
1月22日至26日,以“共耀”为主题的2026年北新嘉宝莉全装修产品事业部经销商会议在四川成都圆满举行。北新建材党委书记、董事长、总经理兼北新嘉宝莉董事长管理,北新嘉宝莉创始人仇启明出席会议并致辞。北新建材、北新嘉宝莉相关领导及来自全国各地的经销商代表齐聚一堂,共同回顾2025年并肩深耕的奋斗历程,分享丰硕成果,擘画2026年合作共赢的全新蓝图。

01构建高质量发展新格局

管理在会上发表了题为《坚定信念 共赢未来》的开场致辞。他表示,2025年北新嘉宝莉跑赢大盘、跑赢对手,实现业绩与经营质量双提升。这一成绩的取得,离不开全体北新嘉宝莉人、合作伙伴和客户的信任与支持。面对发展的新阶段,管理深入分析了宏观趋势,指出当前经济运行展出“稳”的态势,房地产进入“优化存量”时代,这将为建材行业带来更多势能与发展机遇。他进一步明晰发展方向,强调了品牌驱动力的重要性,号召全体伙伴坚定信念,凝聚共识,携手并进,共同向“百年嘉宝莉,百亿嘉宝莉”的宏伟目标景奋力前行。

仇启明先生以《新时代 新思维》为题,分享了在智能时代重塑生意与生活秩序的深刻见解。他鼓励伙伴们以思维革新开路,主动拥抱变化,实现个人与事业的共同价值跃迁。

全装修产品事业部总经理罗志清在题为《标杆引领 全面突破》的演讲中表示,2025年北新嘉宝莉全装修产品事业部以“融合赋能,持续领先”为主线,在品牌高度、渠道结构、产品体系、赋能生态四大维度上实现了系统性能力的全面筑基。2026年,事业部将坚定以“全屋涂装,一站解决”为核心,聚焦标杆品类、标杆客户及整合线上线下全链路,推动立体化渠道突破。以创新为动力、以合作为基石,与广大经销商携手共建可复制、可信赖、可持续的共赢生态,努力实现打造领先标杆与全面突破的战略目标。

全装修产品事业部副总经理施以森在《解锁高质量增长:从“以用户为中心”开始》的主题演讲中,阐释了市场存量竞争时代的增长逻辑之变。他指出,必须从过去依赖行业周期的增长,转向围绕“用户主权”构建新的竞争力。其核心路径是推动全体系从“经营产品”彻底转向“经营用户”,通过“极致产品 精准体验”与用户建立深度互动关系。
02厂商协同 精准赋能



为实现战略目标落地,大会聚焦实战赋能,公司特邀小红书官方涂料板块负责人进行专题分享,深度解读嘉宝莉品牌引领种草营销和声量突围之道,为经销商伙伴开辟新媒体获客新路径,助力伙伴们精准触达潜在客群,提升终端转化力。
此外,艺术涂料、石艺漆、防水辅材等项目负责人就细分赛道运营与产品创新展开专题报告,为市场深耕提供锐利武 器。


大会还邀请了优秀经销商代表围绕新媒体运营、家装公司渠道拓展等新模式深入的经验交流,为全国市场提供了可借鉴、可推广的增长路径与实战方法。
03荣耀彰绩策马启新

过去一年,一大批优秀经销商为品牌发展与市场开拓做出了突出贡献。为此,大会隆重颁发了2025年度长青领航奖、卓越成就奖、新耀先锋奖、恒耀同行奖、全域零售优秀奖等重要奖项。这份荣誉既是对经销商伙伴伙伴过去业绩的高度肯定,更是对未来深度携手的殷切期许,激励全体伙伴在新一年驰骋市场、续写辉煌。

2026年作为国家“十五五”规划的开局之年,是策马扬鞭、逐梦前行的一年。北新嘉宝莉将以此次大会为新的起点,与所有经销商伙伴向光同行,以战略为罗盘,秉承创新、合作、共赢的精神,携手谱写厂商共赢、生态共荣的崭新篇章,共同闪耀于更加广阔的未来市场。
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共耀丨2026年北新嘉宝莉全装修产品事业部经销商会议圆满举行
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